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Clasificación
Autor(es) ARISTOTELES
Título(s) ÉTICA A NICOMACO ÉTICA A NICOMACO
Edición
Editores
Lugar de Edición
Fecha de edición


Gradifco
BUENOS AIRES
2006

Notas TRADUCCION SERGIO ALBANO, ESTUDIO PRELIMINAR,
Resumen ARISTÓTELES EMPIEZA SU OBRA DEFINIENDO LO ESENCIAL DE LA ÉTICA: EL BIEN. CON SU HABITUAL MÉTODO INDUCTIVO, HACE ACOPIO DE LAS OPINIONES HASTA ENTONCES DICHAS, QUE LO RELACIONAN CON LA FELICIDAD, PUES TAL COSA ES LO QUE TODOS BUSCAN. EN UN PARALELISMO CON LAS ARTES Y LOS CONOCIMIENTOS PRÁCTICOS, ARISTÓTELES DIRÁ QUE EL BIEN PARA EL HOMBRE, LA FELICIDAD, CONSISTE EN EL EJERCICIO DE SU FUNCIÓN COMO HOMBRE. ASÍ, BASÁNDOSE EN LAS TRES DISPOSICIONES DEL ALMA ARISTOTÉLICA, ESTABLECE QUE DICHA FUNCIÓN TENDRÁ QUE ESTAR RELACIONADA CON EL ALMA RACIONAL, EN TANTO QUE ES LA QUE CARACTERIZA AL HOMBRE. PARA ELLO INTRODUCIRÁ EL CONCEPTO DE VIRTUD, QUE SERÁ IDENTIFICADO CON LA COSTUMBRE DEL BUEN OBRAR. EL ESTAGIRITA ESTABLECE QUE LAS VIRTUDES HAN DE SER DE DOS CLASES: LAS VIRTUDES LLAMADAS ÉTICAS, MORALES O DE CARÁCTER, ESPECIALMENTE LA JUSTICIA, QUE VIENEN DEL ALMA DESIDERATIVA EN TANTO QUE ESTA OBEDECE A LA RAZÓN, Y LAS VIRTUDES DENOMINADAS DIANOÉTICAS, INTELECTUALES O RACIONALES, QUE SON LAS QUE PERMITEN ALCANZAR LA FELICIDAD Y VIENEN DEL ALMA RACIONAL MISMA. DESPUÉS MUESTRA CÓMO EL PLACER TIENE QUE VER TAMBIÉN CON LA FELICIDAD, Y POR LO MISMO CON LA ÉTICA. COMO EL HOMBRE ES SOCIAL, NECESITA AMIGOS PARA ALCANZAR LA FELICIDAD COMPLETA. ESTO LE LLEVA A UNA DESCRIPCIÓN FINAL DE LA FELICIDAD QUE SERÁ LA QUE SE ALCANCE POR UNA ACTIVIDAD ACORDE CON LA VIRTUD MÁS EXCELSA.
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